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湖南张家界天子山导游词docx下载

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湖南张家界天子山导游词  天子山原名青岩山因古代土家族领袖向大坤率领当地农民起义自称“天子”而得名武陵源的四大景区之一。它东起天子阁西至将军岩南接张家界国家森林公园绵延盘绕近四十公里总面积余公顷至高点天子峰海拔米最低海拔米。因宋代土家族领袖向大坤在此率众起义自称“天王”后来殉难于此故名天子山更有“峰林之王”的美称。天子山年平均气温年降雨量毫米无霜期天冰冻期~天左右为台地地貌类型。下面为你介绍湖南张家界天子山。  湖南张家界天子山导游词  现在我们乘车前往天子山自然保护区。天子山海拔米因当地土家族领袖向大坤被军拥为“向王天子”而得名。天子山为台地地貌中间高四周低因而视野开阔透视线长层次分明气势雄浑。天子山观景与黄石寨、金鞭溪的感觉不同。游黄石寨您是与群峰对坐与群峰平视游金鞭溪您是“人在画图中”仰视高耸于溪两岸的群峰而在天子山则可俯视大千世界您会生出“山上无山我独尊”的无限豪情。天子山有四大奇观:峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄伟壮观、奇特迷人的景象相信会让大家大饱眼福而流边忘返。  (松子岗)这里就是袁家界。前方那片台地叫松子岗传说当年向王天子建天子国最初的城址就在这里。后来才选在水绕四门于是这里就成了向王天子的第二故都。  (迷魂台)“迷魂台”是取这里的风光奇绝令人意乱神迷驰魂夺魄之意。站在石台上远望黄石寨和腰子寨连成了一幅半弧形的山水画金鞭溪和沙刀沟若隐若现脚下山谷中成团成簇的岩峰间云缭雾绕有时弥漫成壮阔的江流现出“江上数峰青”的奇异图画。这时就自然而然想起古人的句子:“日幕乡关何处是烟波江上使人愁。”愁的是魂灵迷失在这片奇山异水之间找不到归途了。  (天下第一桥)那就是“天下第一桥”。你们看两座山峰被一条长廊连在一起形成天然桥洞平时吞云吐雾气势壮观雄奇。桥面宽约两米长余米绝对高度米。桥上苍松挺拔桥边古藤垂挂桥下深不可测。走在桥上只见雾气蒸腾松涛呼啸石桥好像也颤颤悠悠晃晃摇摇似的令人惊心动魄。这里是张家界风景一绝是大自然的一个奇迹。  (后花园)黄石寨有个前花园这里有个后花园传说都是向王天子围猎休闲的场所。这座园门呈浑圆双拱就像古时候的那种满月型园门了。加之数十座石峰小巧精致点缀于丛林之中百鸟歌唱溪涧淙淙跟古时候大户人家的后花园韵味儿差不多。古装戏里好多都是写千金小姐与落魄书生在后花园幽会私订终身的。不知我们中间有没有落魄书生不妨报名去后花园碰碰运气  (百鸟乐园)大家往前方看那条溪就是沙刀沟其中有个“百鸟乐园”的景点每到冬天外面冰天雪地寒气袭人这里却水草葱茏鸟语花草四处的鸟儿都来这里会集直到来年立春之后才陆续散云。这一期间就成了鸟族交流狂欢的盛大节日。据说它们还定期不定期举办“服装节”、“模特表演”和各种唱腔、流派的“歌手大奖赛”呢。冬游张家界建议各位去“百鸟乐园”与百鸟同乐!  (将军岩)看那就是将军岩!民间传说是向王天子的化身。你看他身披金甲肚腹微突背手而立那神采那风韵俨然一位指挥千军万马的将军。已故著名作家莫应丰写诗赞道:“寂寞深山万古幽天工造化艺人羞山中天子随云去石上将军伴岁留。”沧桑无语风貌无边长留天地间的是将军风采!  (屈子行吟)在武陵源民间流传的历史人物中除了赤松子、秦始皇、张良、向王天子等还有一个屈原。一腔爱国热血的屈原受奸臣诽谤、打击先后被放逐汉北、江南。屈原流放江南期间据说曾到过澧水这在他的诗作中多次得到体现。如“捐余袂兮江中遗余佩兮澧浦”。说来奇怪屈原的形象居然在天子山被发现。你们看那座多米高的石峰峨冠博带清瘦如人状长长青衫在风中抖动他反背双手踱步远方似行吟泽畔似引吭悲歌好一幅忧国忧民的仪态。这就是天子山著名景点屈子行吟。  (空中田园)大家看这块三面临渊、奇峰环抱、凌空托起的空出台地上有数十亩稻田故名空中田园几户土家人在这里收获春夏秋冬仿如世外桃源。  (神兵聚会)从仙人桥去老屋场但见深谷里密密麻麻罗列上百座石峰活像一群威武雄壮的将士列队听令相传这就是向王天子的神兵在聚会。神话虽不可靠但石峰如此集中壮观在武陵源也属罕见。我想引用一位美术大师的话:“岂有此理莫名奇妙说也不信到此方知。”不看神兵聚会怎知石峰成林。  (茶盘塌)因临崖凭空托出一平台状如茶盘而得名。这一带的著名景点有大观台、一步难行、仙人桥、情人幽会等。  (大观台)这就是大观台。极目远眺千百座奇峰尽收眼底。一位诗人说武陵源的砂岩峰林是一步一观景千步千造型一山有四季十步不同天。专家测算出武陵源石峰有座。一如一位高超的雕塑大师模拟宇宙万物无不形状逼真维妙维肖栩栩如生呼之欲动。有的如海螺出水有的如金龟衔日有的如莲花盛开有的如天桥横空有的如长枪刺天有的如宝塔耸立有的如老人采药有的如玉女梳妆有的如将军出征有的如战马长啸有的如情人幽会有的如夫妻相拥有的如仙女散花有的如村姑守望有的孤峰独秀有的直插云霄有的婷婷玉立有的威武勇猛有的小巧玲珑有的大气磅礴。进入武陵源但见一片峰的森林峰的世界峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗犷、古野。这就是武陵源。一位艺术大师说:武陵源的山峰改写了山的概念。大摄影家陈勃说:“三山五岳堪比美华夏风光每一流。”王继杰先生说:“武陵源上三日游胜读千篇李杜诗。”许世杰先生说:“秀幽险峻称奇绝五岳黄山拜下风。”李成瑞先生为此大抱不平:“神州胜景谁为最须请霞公重评勘。”可惜徐霞客无缘到大观台来也不可能为武陵源作甚评价了。  (一步难行)你们看这狭长台伸向东方尽头处台地断裂成两峰裂缝深米左右两峰间隔不到米分出石峰长约米宽约米乃一绝佳观景台但是就是这一步胆大者如履平地举步之劳胆小者战战兢兢终不敢越雷池半步。悬崖与悬崖之间仅一步之隔或者说生与死只隔一步。不知各位敢不敢跨过这一步!  (仙人桥)又名自生桥长米宽处米窄处米凌空飞架鬼斧神工。吕洞宾从桥上走过后得道成仙腾去驾雾而去嫦娥从桥上走过后得道成仙披风奔月而去轮到我们立临在这桥边是不是也有些飘飘欲仙之感迟迟不想离去我们不是神仙为了旅游安全还是不要走过。  (神堂湾)不看神堂湾枉到天子山。武陵源共有两处神秘禁地一处是黄石寨上的黑枞垴一处就是天子山的神堂湾。神堂湾是一个天然的桶形凹地面积有十多公顷四面悬崖陡壁湾内深不见底。阴雨天隐隐听得见湾里好像有金鼓齐鸣人喊马嘶的声音人们就把这现象跟当年向王天子兵败后连人带马纵身跃入神堂湾的故事联系起来说是向王天子的兵马阴魂不散才有这杀伐之声。专家说这可能是地磁录音缘故。  (点将台)前面说过武陵源的好多地名都和向王天子起义有关。如神堂湾、将军岩、神兵聚会、点将台、御笔峰、武士驯马、军邸坪、闸口关、百仗峡、插旗峪、树旗峪、花溪、止马塌、签筒、笔架、万岁牌、四十八大将军岩、锣鼓塌、卸甲峪、乱窜坡、落马峪等等、就更加使人嗅到当年的古战场气息。  相传当年向王天子在水绕四门起义兵败后率三千士兵撤退到天子山就在这一带凭借原始森林的屏障构筑神堂寨与官兵展开艰苦卓绝的游击战。这个地方就是向王天子点兵点将留下的遗址。此时此刻不由得使我们想起了“沙场秋点兵”的画面想起了“金戈铁马气吞万里如虎”的烽火岁月。就忍不住高吟“风箫箫兮易水寒壮士一去兮不复还”的悲壮。据说向王天子最后一战就是在这里惨败的然后他率残兵跳下神堂湾壮烈牺牲  这里我还给大家讲个奇异现象。年月的一天下午雨过天晴整个天子山漫开一片朦朦胧胧的薄雾从西海到神堂湾一带一座座岩峰在雾中时隐时现。一群上海游客来到点将台忽然一幅奇异的场景把大家惊呆了:神堂湾中央七位少女从云雾中飘落到一座岩峰峰顶的平台上饮茶、抚琴翩翩起舞达分钟之久。游客们起初以为是一种幻觉揉揉眼睛再看仍然是三绿四红长发披肩体态婀娜舞步轻盈。直到“仙女们”随一片云雾渐渐隐去的前一秒钟大家仍然不敢弄出半点声响有相机的就拼命按快门。遗憾的是距离太远了当晚将胶卷取去冲洗什么也没留下。消息传开后有人相信有人不相信。其实神话也好事实也好。这种奇异现象完全可用科学去解释。“海市蜃楼”这是人所共知的而大沙漠中不也经常出现绿洲、村庄、城市么  (贺龙铜像)贺龙元帅是中华人民共和国的开国元勋人民解放军的缔造者之一。他就出生在天子山西边桑植县洪家关的一个农民家庭从两把菜刀砍盐局首义起一生充满传奇色彩元帅家乡流传着无数关于他的故事与传说。天子山一带曾经是贺龙、任弼时、肖克、王震等将军打过游击的地方。一回贺龙在锣鼓塌被民团包围了当地老百姓急中生智把贺龙卷在斗垫里躲过了杀身之祸。这个故事至今还在这一带流传。  贺龙铜像高米重吨是国内迄今为止最大的一尊单人铜像。你看他身着军大衣那根曾伴他叱咤风云的大烟斗捍在手中那匹曾仰天长啸的大白马依偎在膝旁天风吹衣目光如炬整个造型、色彩气韵就连军大衣上的皱褶都和砂岩大峰林浑然一体与这里的三千奇峰一道顶天立地栉雨沐风。  (仙女散花)这是一个远去的悲壮传说。那年土家族起义领袖向王天子被官兵打败只好率残兵退守天子山十万官兵紧追不舍八百土兵血战七天七夜终于弹尽粮绝。不甘被俘受辱的向王天子与众将士临死不屈跳入神堂湾。许久以后一位曾深爱着向王天子的土家阿妹翻山越岭爬上天子山寻找向王天子和将士们的尸骨但只听到山哀哀溪水切切。阿妹咽下泪水提着竹篮漫山遍野采集山花然后一边呼唤着向王天子的名字一边遍撒鲜花她要把自己的爱自己的心献给心爱的向王就这样撒啊撒啊久而久之阿妹被岁月凝固成一座石雕像了她还是手执花篮含情脉脉  (御笔峰)御笔峰被公认为是武陵源砂岩大峰林风光的标志景点不断出现在海内外各种媒体和宣传品上面堪称天下一绝。本来这是大自然鬼斧神工的神来之笔科学上讲的是岁月风化、浸蚀、切削的结果但民间却把它同向王天子联系在一起说是向王天子殉难后他的御笔化成石峰厮守在神堂湾边而装御笔的“签筒”、“笔架”则留在水绕四门。然而千古兴亡时代更迭“古今多少事都付笑谈中”。只有这支御笔还在!诗人眼中好用它来写潇潇洒洒的雾写多姿多彩的云写火一般热烈的朝霞写梦幻般纯洁的月光写“高处不胜寒”的冰雪世界。当然也可以写您热恋这方山水或者热恋某位红颜知己的情诗。  (天子阁)朋友们登楼之前不妨先读读门口这块《天子阁赋》。大家注意这块匾额是国画大师关山月先生书写的年月日年过九旬的关山月先生登上天子阁后神思飞越笑不绝口欣然为阁题字。以后他作了幅张家界长卷图在香港展开轰动香港。有人评价说:关山月晚年艺术辉煌是在张家界完成的。  (武陵源地形模型)现在我们一起来欣赏整个武陵源风景名胜区的地形地貌模型。从模型可以看出天子山地势最高索溪峪最低水流人天子山经张家界流向索溪峪构成地貌发育的差异。按地貌发育的不同时期划分张家界属于发育壮年期索溪峪已到发育后期只有天子山尚处发育早期阶段。大家看张家界这一带除部分地方如黄石寨、腰子寨等处仍保留原来的台地风貌大多数已在水流切割、浸蚀风化、崩落作用下变成众多的石峰。索溪峪这一带许多地方砂岩岩峰的密度大大削减了有的地方已夷为平地保留下来的山峰脚较大这些都表明其发育期已进入老龄阶段。天子山则不同。天子山为台地地貌分上下两层上层在米以上是二叠纪泥质石灰岩米以下则是泥盆纪的石英砂岩。由于砂岩垂直节理发育加之外张力的长期作用从而出现两侧壁立的峡谷和板状石峰再由板状石峰断裂崩塌形成仙人桥、南天门之类的石门、石桥同时还形成许多半岛式的小湾有的“半岛”伸出多米成为视野开阔天然观景台并构成曲曲折折的壁岸线。  从模型图上我们看到除了形成砂岩峰林的部分还有大量砂岩山体在沉睡之中期待着漫长的岁月之刀慢慢把它们镂刻成未来的砂岩峰林。因此也许我们中有人曾冒出过这些峰林有朝一日如果都倒塌了该怎么办的耽心那么现在我们就可以舒一口长气了。资源丰富得很呢后备力量充分得很呢!概括起来说根据流水浸蚀地貌的发展规律其峰林将会向天子山台地和其他分水岭方向迁移天子山顶部残留的二叠纪石灰剥去后变成块块方山和根根峰柱而张家界、索溪峪等地的峰林将成低矮残丘使整个地貌进入老年期。但这一过程是十分缓慢的如果没有突发性灾难的毁灭性袭击这里的石英砂岩峰林地貌在宏观上面临一个稳定的演化进程。  朋友们天子山之行已经结束现在有三条路可供大家选择:一是乘索道下山二是走卧龙岭下十里画廊三是走南天门。南天门可是大自然一绝离乘车点也较近。  (天台)现在我们足下这个观景台就叫天台传说是楚国大诗人屈原曾经问天的地方故又叫“问天台”。  当年屈原被流放到沅澧西部崇山峻岭渔夫无意间告诉了武陵源有个仙人登天的天台屈原愤懑地说:“我正要上天问天帝许多事情呢!”于是携着婵娟在渔夫的引导下登上了天台。他仰首对天高声喊道:“上天啊!上天!我有许多事情弄不明白如果你真有灵就请你回答我吧!”于是就一字一句地诘问起来:“日遂古之初谁传道之上下未形何由考之”那洪亮的声音穿过云层直上九天天帝听了无言以对就下令把南天门关了接着又布下浓云刮来狂风打下雷电但屈原一点也不畏惧继续发问一连问了三天三夜问了一百八十多个问题:“伏匿穴处爰何云荆勋作师夫何长悟过改更我又何言”  天帝听了为之感动于是喝退了风雨雷电打开了南天门百里武陵源重见光明。后来屈原把问天的一百八十多个问题记下来就成了千古绝唱《天问》他问天的这座石台后人叫它“问天台”又叫“天台”。  (南天门)大自然的造化真奇妙利用一块巨大的板状石峰凿出一扇大门底宽余米高米。相传当年屈原登天台问天就是从这里经过的故民间叫它“通天门”。据说向王天子在水绕四门苦练三年零六个月武艺起事那天就是立在这儿向皇宫连射三箭流传在武陵源民间的“三箭射皇宫”的典故就从此来。


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